平安夜的起源,你知道平安夜的起源吗

平安夜的起源,你知道平安夜的起源吗:
英语中的平安夜是平安夜，它的中文翻译也叫平安夜。新约的《圣经》 《路加福音》描述了耶稣诞生的过程：在伯利恒的旷野里，有牧羊人在夜间 ...

英语中的平安夜是平安夜，它的中文翻译也叫平安夜。

新约的《圣经》 《路加福音》描述了耶稣诞生的过程：

在伯利恒的旷野里，有牧羊人在夜间放羊。

有主派来的天使降临在他们身边，主的荣耀照耀着他们。牧羊人非常害怕。

天使对他们说，不要害怕，我有重大的消息告诉万国。

因为今天在大卫城，有一位救主，就是主基督，为你们而生。

这将是一个信号，你会看到一个裹着布的婴儿躺在马槽里。

突然，一大群天兵和天使一起赞美上帝，说：

“荣耀归于至高之处的神，平安归于地上一切悦纳他的人”。

天使离开他们去了天堂，牧羊人彼此说，让我们去伯利恒看看发生了什么，这是主告诉我们的。

他们匆匆离去，发现玛丽和约瑟，婴儿躺在马槽里。

他看见了，就把天使的话传开了。

平安夜这个名字也来自这一章：“荣耀归于至高之处的上帝！地球上的和平属于那些取悦他的人。”有两个节日来纪念耶稣的诞生。一个是平安夜，另一个是圣诞节。虽然《圣经》没有详细的日期，但全世界的基督徒已经习惯了每年12月24日把圣诞树放在家里，为第二天圣诞节的到来做准备。

最早展示耶稣诞生的宗教绘画出现在罗马时代的地下墓穴和石棺中。宗教绘画在文艺复兴时期很受欢迎，耶稣诞生的故事是受欢迎的主题之一。

乔托迪邦通教堂壁画1:耶稣的诞生，壁画，1304-06

乔托被誉为“欧洲绘画之父”，意大利文艺复兴的先驱。罗维尼教堂(帕多瓦竞技场教堂)是一座罗马风格的教堂。它位于古代竞技场遗址的中心。它以壁画闻名。从天花板到地板，乔托迪邦通的壁画使它变得极其珍贵。38幅壁画展现了一系列宗教故事的主题，从而确立了乔托在意大利绘画史上的地位。整幅壁画描绘了耶稣和玛丽的生活。最著名的画是《犹大之吻》，整幅壁画以《最后的晚餐》结尾。

桑德罗波提切利，三王崇拜，木蛋画，约1475，111134cm。

波提切利是佛罗伦萨画派的最后一位画家，他最著名的作品有《春》幅和《维纳斯的诞生》幅。《三王朝拜》英里的婴儿崇拜者，其中许多人实际上是美第奇家族的成员，图片中抱着孩子脚的最年长的圣人是科西莫美第奇，最左边的是朱利亚诺德美第奇，右边穿着黑红斗篷的是洛伦佐的父亲，他们围绕着圣母和婴儿。美第奇家族的主要人物出现在画中，因为美第奇家族是他的主要赞助商。

皮耶罗德拉弗朗切斯卡，《基督的诞生》，船上油画，1480，124.5x123cm。

严格来说，弗朗切斯卡创作的《基督诞生》是一幅具有传统“圣诞节”主题代表性元素的画面，但在细节描写上有所创新。首先，圣经记载耶稣是在半夜出生的，但图中却是黎明。显然，白天的设置可以更好地以透视的方式展现画面背景中的自然风光。其次，弗朗切斯卡写了《论绘画透视》和几何著作《论五种规则形体》，将透视、数学和几何融入到他的著作中。天使用规则的外挂法展现事物之间的透视关系，牛和驴的前后关系，简单而又破稳。而且马厩两侧的透视是基于“近大远小”的焦点透视法则，耶稣诞生的简单却和谐的场景是由两个完全不同的彼此没有连续性的景观所映衬的。

geertgen tot Sint jans，夜间出生，油画，1490，25x34cm。

杨斯以《马槽里的耶稣诞生》为主题，将画面的光源放在了婴儿耶稣身上。用强烈的明暗对比来描述周围的场景。夜色朦胧，耶稣像发光体一样照亮周围的一切。但是，能见度很弱，除了圣母玛利亚，一切都很难辨认。这种独创的绘画理念启发了他的一位同行画家伦勃朗，并在17世纪发展成为一个独立的北方画派。在这里，画家只画了玛丽的上半身形象。左边的天使和圣人图形仅提供了光接收表面的一部分轮廓。背景很暗。远处还能隐约看到牛和驴的头。约瑟的数据甚至更弱。玛丽身后只露出一张脸的轮廓。整个画面中只有马槽的亮光和周围人的脸清晰可见。这种颜色有一定的神秘效果。后来法国的拉图尔也做了同样的事情，为自己找到了一种绘画风格，在技巧上可能比延斯更成熟。在这里，麦当娜的面部表情是僵硬的。

，由于惊讶而显出木然感，给人以惶惑不安的印象，这与画家的其他一些宗教祭坛画在风格上是一致的。扬斯虽曾是扬·凡·艾克的弟子乌瓦特的学生，在艺术上受波茨和古斯的影响更多些。

乔尔乔内，牧人朝拜，油画，1505年，

乔尔乔内是威尼斯画派成熟时期的代表人物，乔凡尼·贝利尼的学生，他与提香合作完成杰作《沉睡的维纳斯》。乔尔乔内的画里人物和风景总是特别美丽，《牧人朝拜》里树林和丘陵的绿色柔化了这座石山的风景，与远处模糊的阿尔卑斯蓝色山群及寂静的天空取得和谐。画家营造出浓郁的田园氛围，让这幅基督诞生画与众不同。

柯列乔，平安夜，油画，1528-30年，256.5×188cm

柯列乔是意大利文艺复兴盛期以后，意大利中部地方画派的重要代表，他善以轻松愉快的情调描绘神话场面。《平安夜》又名《牧羊人的礼拜》被认为是最早成功描写夜晚的欧洲绘画。画面光源来自于圣婴，圣母慈爱而满足的表情显然是人性多于神性的。

彼得·保罗·鲁本斯，贤士朝圣，布面油画，1624年，231×447cm

鲁本斯是巴洛克艺术的代表人物，他将文艺复兴的高超技法与人文主义思想同弗兰德斯的民族美术传统结合，形成独特的风格，特别注重带有旋转的运动感的结构来表现激动人心的场面，他善于运用对比的色调，强烈的明暗和流动的线条来加强这种画面的运动感。《贤士朝圣》中Tarsus的年轻国王Caspar、阿拉伯的国王Melchior和埃塞俄比亚国王Balthazar看到一颗大新星出现在伯利恒的上空，便骑着骆驼来到伯利恒，见到了睡在食槽里的圣子。三个国王鞠躬至膝盖，并赠予黄金等礼物。

西方绘画中有许多关于圣经的图式，除了耶稣降生还有圣母子像、上十字架等，这些图式是一种视觉语言，存在于语言系统之中。这是一种次生的语言系统，即神话系统，运用历史文化与价值观等，将能指与所指联结成符号。人类对于上帝有着永恒的需求，东方和西方“万法归一”于人类的本质，即自然崇敬。但现代人流于表象与形式，不管我们是否信奉基督教，已将过平安夜圣诞节自然化了，这是一种意识形态的侵入，是资产阶级的修辞法。我们能够适用也是因为神话具有适用性特征，符合主观意识。切记要寻求现实与人、描述与解释、对象与知识的调和。

Anyway~Happy Christmas

本文转自:www.bimeiz.com/shenghuo/22613.html