护理短是什么意思
保护缺点是为缺点和过失辩护。 是否帮助父母，无论是别人对你的护理行为，还是你对别人的护理行为，都是你对别人的护理行为。 那么，护理 ...
保护缺点是为缺点和过失辩护。 是否帮助父母，无论是别人对你的护理行为，还是你对别人的护理行为，都是你对别人的护理行为。 那么，护理短是什么意思？ 护理短的人好吗？ 护理是美德还是没有素质？ 护理短是中国人特有的吗？ 是中国自古以来差距社会的另一个反映吗？
护短是什么意思？
中国人有“护短”的特别喜好。 所谓“保护性急”，就是保护自己的缺点，或者保护自己的家人和好朋友的缺点，不要让别人责备和批评。 但是，由于护理行为在中国还是默认的，所以经常对“暴露”者不满。
每个人都有缺点，每个人都有自己想保护的亲人和朋友的缺点和不足，但是为了保护那个缺点，不允许别人批评和责备，也不允许别人说那个缺点，这是不合理的思考。
护理很短，其实是人类的潜意识，就像一接受病菌的入侵防御功能就自动启动一样。 中国人短暂的护理，建立在家庭意识上，被推广开来，但这不是一个人的问题，而是家庭本位意识的思考缺陷问题。
护短的详细解释
为缺点或过失辩护。
晋葛洪《抱朴子勤求》 :“诸虚名道士，撒谎欺负学者，又多护理掩盖愚蠢，不知羞耻。” 《宋史王显传》 :“表示或错误，护理最终拒绝变更，各方面告诫。 》《水浒传》第四集：“长老们只是做短暂的护理，我必须来自他。 不抗议是不，抗议他是不服从的，那样就行了。 “”“《醒世姻缘传》第9回：“本来是孩子的亲戚，孩子的夫妇关系不好，所以各自的大人互相保护。 》欧阳山《三家巷》四：“周杨也不能为他短暂保护。 」
护短的英文翻译
toshieldshortcomingsorfaults； tocoverupone'smistakes
鹿晗霸气护短，事后坦言自己没控制好脾气
据台湾媒体报道，《热血街舞团》 7日广播队匹配了1v1选择，但王嘉尔和鹿晗成员李悦和沙莎想要“2v2”，引起了各种议论，另一队陈伟霆和宋茜的成员也看不到，严厉制止。 召集者鹿晗急忙为成员跳出来说话，抛开沉重的话语对别人说“与你无关”，但最终还是尊重大家的决定。
李悦和莎莎以两个搭档的身份参加了比赛节目，现在是一人对决的淘汰赛，她们恳求召集者给予这个特权，对想挑战的对手喊“敢于”。 由此，作为其他团队成员的AK看不到，当场说：“不公平！ 我不尊敬别人。 见到她们真的要教育她们，拜托别人，求diss，为什么？ 你想做什么？ 你想说你们真的很厉害吗？ 厉害的话分解一下！ 」
作为李悦和沙莎的召集人鹿晗，对搭档王嘉尔说。 “我的意见是离开她们俩。 不管公众的不公平，这是我们队的内斗。 ”鹿晗随后跳出来对另一组成员说。 “其实没有影响你们的淘汰权。 这是我们队的内战。 其实和你们没有关系吗？ 」鹿晗后来坦白说有点控制不住脾气，但我觉得对方煽动感情的行为不太好。 “其实每个人都想给自己一个机会。 大家都是这么来的。 」
成员阿k最后接受了鹿晗的说法，反观阿k召集人陈伟霆不同意“本来决定的游戏规则就是这样，来到这个舞台就必须接受一对一对决的现实，阿k说的非常有道理”。
结果，鹿晗在成员之间决定了决定权，但不仅很多成员不能接受，被挑战的成员也反驳说“现在的瞬间心情不好，不被尊敬，所以没有必要接受。” 两个搭档的梦想破灭后，李悦和莎莎禁不住流泪，选择了想一个人选的选手，取得了一对一的结果。
形容护短的词语
明主想法短而有益，暗主保护短而永远愚蠢。 唐吴斧《贞观政要求谏》太宗语明主：英明君主。
对护短的评价
短暂的护理是美德吗？ 短暂的护理不是美德，但即使不短暂的护理也不能说明你是公正的人。
这里有度的问题。 人都有缺点，有弱点的话，作为亲近的人包容，为什么不行呢？ 之所以受到批评，是因为人们总是单独进行保护性急的行为。 对于别人，“我”这个个体不希望自己的亲人朋友受到攻击，所以在不知不觉中站在好朋友一边，保护ta。 仅仅是这样的动作，不分对错的保护，可能会因为对俗气道德的践踏而受到批评。 但是，在短护理这个动作结束后，“我”向好朋友很好地说明了错误，把ta引导到比较正确的道路上，就问了正确的问题。 所以，护理短是非常正常的状态，不要将其妖魔化，也不要说中国的传统。 世界上有很多像护理短一样的人。 不仅仅是中国。
帮亲不帮理到底对不对呢？
其实，这是历史遗留下来的问题。 因为我们的大日朝一直是“人情社会”，历史上人情高于法理是常态。 一个故事说老人可能偷了别人的东西，他儿子去衙门举报了这个小偷的父亲，结果县老公生气了，你竟也告诉了父亲，那不是不忠不孝顺，后来把这个儿子送进了监狱，父亲反而大了之后，除非父亲想做**，否则儿子向父亲告发，儿子的罪更重，成为了惯例。 近一千年来，忠孝是高于法律的存在，所谓忠于逐渐被引用，不仅要忠君，还要忠于父母，这是孝顺的。 忠于亲人，这比水血浓。 忠于朋友是有义气的。 即使把这些忠诚的爱情放在高于法理的地位，也帮不了所谓的父母，在很多人看来是小事，没什么大不了的，99%的人可以接受自己家有这样的人。 相反，如果一个人永远帮助你，别人可能会佩服这样的人，但他在自己家恐怕是叛道的结果。
那么是否帮助父母毕竟是对的呢？ 首先，你要知道，你的朋友和家人经常错，你却支持他而不用蓝红肥皂。 这不是法律问题，而是道德问题。 道德这种东西从来不是固定的，只看很多人是怎么想的。 我们曾经认为父母杀孩子是无辜的，但现在大家都不这么认为。 曾经我们认为你让臣死臣有德，现在大家都不这么认为。 曾经我们认为结婚是父母生命的媒人的话，自由恋爱会死。 现在大家都不这么认为。 曾经我们认为孝顺父母的有无很大，但儿子一出生就有德，现在越来越多的人不这么认为了。 所以我帮不了专业人士，但现在正在失去市场。 没什么奇怪的，以后再死的话，同样不会奇怪。 所以，我不想评价短暂的保护这种行为。 因为人们的道德观本来就是好的变化碧池。
在道德观善变的大前提下，让我们来看看护理短这一行为的优缺点。 首先，我们必须承认短暂的保护这一行为往往对社会的稳定和稳定没有什么好处。 比如人犯罪了，他的亲人至少想减刑给他脱罪啊。 对受害者不公平，扰乱整个社会的公平度。 但是，从另一个角度来看，人类不是圣人。 你偶然犯了什么错误，不但没有在外面淋狗血，还回家，没有给家人朋友淋狗血。 孤立无援的感觉，心理脆弱点要么直接跳下去，要么走向另一个极端，世界上大有人在爱我。 这个世界上什么都有。 所以黑化了，成为了报社……从这个观点来说，完全没有保护的社会也不稳定……
写了这么多，毕竟总结一下我对护理短的看法吧。
我认为短暂的保护必须存在。 在没有短暂保护的社会里，很冷淡。 人与人的关系就像机器。 生活在这样的社会里多么悲伤啊！
但是，护理也必须重视方法。 首先自己能辨别对错。 知道自己一方是吃亏一方，可以对外支持自己。 但是，“他错了。 是你们”等等，在犯罪上也不是支持他，而是以分担罪恶的方式支持他。 例如，我会帮助你支付抚恤金。 回家，把门关上，对犯这个错误的好朋友，要安抚，但别忘了教育，不要让犯错误的人认为自己是对的。 不要让别人认为错的是别人。 否则，他今后也会继续犯错误，疲惫地告诉我，总有一天他的篮子填不进去。
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