呼麦是什么
原标题：别问我胡梅是什么
记得有一次和航改乐队队长易丽琪聊天。他提到日常生活中有一件特别麻烦的事，就是总有人问他：“喂，这是电话就听我说！”然后传来用嘴观观的声音.
那么呼麦到底是什么呢？它是蒙古族创造的一种极其特殊的声乐演唱风格：一个歌手用自己的发声器官同时演唱两个部分，连续的低音与其上泛音创造的流动旋律相结合。在中国各族民歌中，独树一帜。据考证，胡麦的历史可以追溯到匈奴，最迟在蒙古人形成前后就产生了。蒙古高原的祖先在狩猎和游牧生活中虔诚地模仿自然的声音。他们认为这是与自然和宇宙有效沟通、和谐相处的重要方式，从而开发了人类发声器官的一些潜力。一个人模仿瀑布、高山、森林、动物的声音，就能发出‘和谐’，这就是呼迈的雏形。听下面的录音。山中马蹄声配呼迈。
蒙古人对胡麦的出现有一种奇特的说法：远古的祖先生活在山里，看到河流分叉，瀑布奔流，山歌山谷回应，令人神往，闻达数十里，于是模仿，产生了胡麦。在新疆阿尔泰山的蒙古族中，呼麦还在流传。呼麦的曲目有以下三种：一种是歌颂美丽的自然风光，另一种是表现和模拟可爱的野生动物形象，保留山猪狩猎文化时期的音乐遗存；第三，赞美马匹和草原。
记得在上海读书的时候第一次被呼麦震惊。当时以色列海法剧院的现代舞《牡蛎》第一次在上海演出(大概在那场演出十年后，世博会期间这个节目在世博园区演出)。从复旦跑到商城剧场看整个演出的时候我都快崩溃了――不是我不懂，相反音乐帮助我理解了编舞――简直不可思议。有一段是三个男舞者完成的，和下面这首歌搭配。可惜舞台上的魔术图大家都编不出来。
1992年，图瓦音乐人Kaigal-ool Khovalyg、Alexander和Sayan Bapa以及Albert Kuvezin组成了世界著名的图瓦大师音乐团体Huun Huur Tu。1993年，他们第一次带着十多件自己制作的古乐器离开家乡，出现在美国人的视野中，震惊了西方。在欧美成名的音乐家，如弗兰克扎帕、莱库德、狮式战斗机尚卡尔等，争相与他们合作……后来亚历山大离开组建了自己的奇尔金，阿尔伯特离开球队组建了亚塔乐团。胡恩胡尔图在中国演出过多次。我记得杭盖邀请他们在北京龚宇一山俱乐部做了一场特别的演出，并设置了500张预售票，开发票后几乎售罄。北京的蒙古族艺术家几乎都到场了，很多人都是从内蒙古来看的。结果，那天龚宇一山挤了近1500人.今天，我们有各种各样的蒙古摇滚乐队或音乐团体经常在我们周围表演，如杭盖乐队、阿基耐、九宝乐队胡恩胡尔图利古尔。如果你没听说过他们的场景，下面对你来说是一个很好的机会，我不骗你。
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呼麦是一种广泛流传于古代蒙古族的古老唱法，已有800多年的历史。这种唱法利用喉咙、口腔、鼻腔甚至胸腔同时发声。一般来说，它至少可以发出两种声音，一高一低，两者之间的距离甚至可以达到6个八度。呼麦的产生和发展是蒙古族音乐发展的产物，在对声学规律的认识和掌握上有了质的飞跃，被音乐界誉为“天籁之音”。呼麦的发声原理比较特殊。声带有时振动，有时不振动，与腔内的空气量产生共鸣。歌手运用屏气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出浓重的低音。在此基础上，可以巧妙调整口腔共鸣，加强和集中泛音，唱出透明清晰的高音，从而获得美妙的音效。呼麦唱法是在特殊的地域条件和生产生活方式下产生的。它的发声方法和声音特征都是罕见的，与举世闻名的蒙古长调唱法不同。声乐专家把这种唱法形容为“高至天顶，低至海底，宽至地边”。
